的 Muwekma Ohl一个 Are Still Here

朱莉娅·哈尔普林·杰克逊著

图片来源:Ian Lundie

Makkin Mak Muwekma Wolwoolum, 'Akkoy Mak-Warep, Manne Mak Hiswi! We Are Muwekma Ohl一个, Welcome To Our Land, W在这里 We Are Born!

在阿方索·萨拉查沿着圣何塞的瓜达卢佩河建立他的绘画之前的几年，几十年 在艺术家和企业家詹妮弗·安(Jennifer Ahn)创立《菠菜网lol正规平台》之前 Juan Carlos Araujo的工作室，早在圣何塞州立大学定居之前 距离河流一英里的地方，穆威克马奥隆部落沿河繁衍生息 the tribal leadership renamed Thámien Rúmmey.   

这条河一直是一个主要的穆威克马祖先的遗产遗址，大约2000年 在圣何塞市中心沿着圣卡洛斯街和阿尔马登大道 tribal leadership has had oversight on since 2012. As part of the tribe’s reclamation 过程中，Muwekma语言委员会更名为网站Thámien Rúmmeytak，其中 翻译为“Thámien河流遗址的地方”(Leventhal et al 2015, DiGiuseppe) 等人2021).

退休的圣何塞州立人类学讲师艾伦说:“奥隆的土地还没有被割让。 Leventhal说，他作为部落的民族历史学家已经有40多年了. “他们 never lost the title to it; it was stolen. This history and heritage continues to 被占统治地位的社会所迷惑，这是一种试图根除黑人的殖民制度 existence of Indigenous populations in their presence.”

艺术倡导

萨拉查2021年的壁画《菠菜网lol正规平台》描绘了穆韦克马·奥隆的脸 主席Charlene Nijmeh戴着一顶篮编战鹰头饰 图案和一个蜂鸟战士面具，向部落的创造故事致敬. 画在她上方的云伴随着部落长老的图像，而根 extend below her, connecting her to the next generation.

“这幅壁画是为了纪念Muwekma Ohl一个部落，这是曾经生活在这里的土著居民 along the Guadalupe River that flows through downtown San José,” wrote Salazar in his artist statement. “我最初的草稿灵感来自他们部落分享的一个创造故事 在许多人的一生中，以土狼，鹰和蜂鸟为特色.”  

This is the third mural commissi一个d as part of 战俘! 哇! San José’s artist-in-residence program. 战俘! 哇! San jos成立于2017年，由帝国七号工作室(Empire Seven Studios)在当地领导 集体. 该团队由Ahn、Araujo和Stacey Kellogg组成 与 Guadalupe River Park Conservancy 因为新冠疫情，从为期一周的庆典转为艺术家驻场活动 流感大流行. 

他们邀请了萨拉查，一位退休的美国邮政工人，他画了他的第一幅画 35年前，圣何塞日本城附近的墨西哥餐厅El Tarasco的壁画， to create a piece of artwork along 这条河. 的 mural was later lost amidst new development in the neighborhood.

“阿方索想确保这是一个当代的描绘，而不是描绘 the tribe 在过去 tense,” 说安.

“即使在我们的现代社会，也缺乏关于土著的知识和信息 文化. 瓜达卢佩河，也被称为Thámien Rúmmey，是一个被低估的地方 lifeline for the entire city. Adding public art to 这条小路 is only part of the solution -我们认为需要环境、社会和精神治疗.” 

她补充说，让Muwekma Ohl一个部落理事会参与进来尤其重要 因为，作为这片土地上的第一批居民，他们可以提供急需的历史资料， environmental and cultural insight. According to Leventhal, the Muwekma Ohl一个 have 根据考古学家的年代测定，他们在这个地区居住了大约一万年 site located along Highway 101 and Metcalf Road. 的战俘! 哇! 圣何塞队连线 萨拉查向女主席奈梅和部落长老收集他们的反馈意见和想法.

从左至右:Gabriel Nijmeh, Lucas Arellano, Virginia Arellano, Muwekma Ohl一个 Vice 主席Monica Arellano, Stacey Kellogg(戴帽子)，Muwekma Ohl一个主席Charlene Nijmeh, 艺术家阿方索·萨拉查, 以及帝国七号工作室的联合创始人胡安·卡洛斯·阿劳霍和詹妮弗·安. Photo: Jennifer Gonzalez-Arias.

“很荣幸能成为这幅壁画的一部分，”女主席Nijmeh说. “我有点 羞于把自己的脸放在最前面，但我认为这是在为我的人民服务，而且 这是我作为主席的职责:确保我们得到代表. 这些图片 在壁画中，我们的祖先，提醒我们，因为他们的韧性，因为 他们的力量，在创伤中坚持不懈，我们今天还在这里. 我们仍然 在这里. 这是重点. And the images of our children in the mural remind us 我们正在教育孩子们成为未来的领导者.”

这位女主席补充说，她被萨拉查的热情和倡导所感动. 她欣赏 他努力将部落的过去、现在和未来囊括在壁画中. 

“I like the fact that he painted us as we are,” she said. “人们希望我们去看 like the past, and we don’t. 这就是我们. We are bringing our 文化 forward 通过我们的语言和歌曲，通过振兴我们的舞蹈. 这就是我们 今天.”

修订历史

这条河的故事和Muwekma Ohl一个的故事没有什么不同:经过修改，重新命名 有时还会被人类学家和政府官员重写.

尽管在旧金山湾区保持着活跃的存在，Muwekma Ohl一个, previously called “Costanoan” by anthropologists, were deemed “culturally extinct” in 1925 [pdf] 由当时著名的加州大学伯克利分校人类学家阿尔弗雷德·克鲁伯(Monica V. Arellano, Alan Leventhal, Rosemary Cambra, Sheila Guzman Schmidt和Gloria Arellano Gomez， 2014). 正如Leventhal等人所说. argued, they weren’t simply denied rights. 在眼睛里 但是，他们已经被人类学家和该局的官员抹去了 印度事务部长(BIA). 

And yet, the tribe hadn’t g一个 anyw在这里. Between 1996-2002, the Muwekma Ohl一个 rallied to petition the BIA and federal courts to reevaluate their status. 他们展示了 三个事实:首先，他们都有来自三次湾区任务的土著血统 回到18世纪末和19世纪初的村庄. 其次,他们 证明他们被联邦政府承认为阿拉米达的维罗纳部落 第三，它们从来没有被任何国会法案合法地终止过.

葛艺豪被认为是研究加州印第安人和印第安人的典型权威 利文塔尔说. “He interviewed tribal elders and determined that the individuals 幸存下来的人都曾隶属于圣何塞传教团圣胡安包蒂斯塔传教团 和圣卡洛斯传教会，但他们生活在其他印第安人和“默默无闻的墨西哥人”中间.’ 因此，虽然这段历史是已知和出版的，但它并不容易获得 广泛的教育.”

实际上，人类学家宣布Muwekma Ohl一个灭绝，尽管 他的证据恰恰相反，为土著和土著社区制造了障碍 横跨整个州. Since the government insisted that their tribes did not exist, that 这使得部落成员想要争取公民权利和准入权变得尤为困难 ancestral lands and economic resources. 

尽管在1914年获得了联邦的承认，但穆韦克马奥隆人被剥夺了他们的权利 rights in 1927, when Sacramento Superintendent L.A. Dorrington unilaterally removed 135 bands and tribes 从有资格获得联邦土地的部落名单中没有需求评估或访问. 多里尼顿是后来的 investigated for dereliction of duty.

与此同时，六名穆威克马人被征召到陆军、海军和海军陆战队服役 Leventhal补充说，在第一次世界大战期间的法国，他们仍然没有被考虑 美国公民. Four of them are buried in the Golden Gate National cemetery. 在 二战中，几乎所有这些人都在太平洋和欧洲战场服役， including in the 101st and 82 Airborne Divisions. 

自从Muwekma Ohl一个失去了获得土地基地的资格 1906年的国会拨款法案以及之后的几年，几代人的社区 会员已投入时间、精力和资源，争取在法庭上获得认可. Leventhal补充说，Muwekma家庭和孩子在该局注册 1928年至1932年、1948年至1955年和1968年至1971年的印度事务被送往印度寄宿学校 在20世纪三四十年代.

对未来的憧憬

近年来，部落领导人与城市和县政府合作 以及圣何塞州立大学考古和人类学研究的教员. 萨拉查的 壁画只是穆威克马人从未离开祖先的一种方式 首页.

图片来源:Ian Lundie

“这幅壁画向在我们之前来到这里的人致敬，他们经常被排除在外 17届英语与lol菠菜网正规平台专业的电影摄影师詹妮弗·冈萨雷斯-阿里亚斯(Jennifer Gonzalez-Arias)说 who captured 萨拉查的 artistic process along the Guadalupe River. “圣何塞州立大学， 作为一所大学在他们的土地上，可以推动部落，给他们一个平台，并告诉 their story to help them get federal recognition again.” 

“在圣何塞州立大学的历史之前，有一段历史，那就是 Muwekma Ohl一个部落. 的 university has a moral obligation to recognize the people, the stories and the 文化 of the tribe.” 

Mary Papazian, the university president, agrees. Before leading public meetings or presentations, she and other campus leaders now read 上海大学的土地确认 to honor the land that the university inhabits. 

持久的改变只有在深刻而真实地了解根源的情况下才能发生 问题，”帕帕齐安说. “To that end, 圣何塞州立大学 has made a concerted 努力倾听可能感到被边缘化或被忽视的人群和声音 在过去. 我们知道，成为一个反种族主义、多元文化校园的道路 必须包括来自我们校园社区的广泛和多样化的意见，特别是那些 受系统性种族主义影响最严重的群体和个人，如 well as those who were 在这里 long before us. This includes the Muwekma Ohl一个部落.”

“我们认识到这片土地对土著Muwekma Ohl一个人民的重要性 在这个地区，根据我们的社区和多样性原则，我们 为我们所占领的部落，努力做个好管家.” 

今年秋天，帕帕齐安还承诺开设一个土著和美洲原住民的商店 student success center on campus.

“圣何塞州立大学是一个超越华盛顿四个角落的社区的一部分 方正，”她说. “As we think about our impact on surrounding communities, we must become a resource for how to think differently. 姗姗来迟.”

Reclaiming Indigenous places of spiritual and historic significance 

瓜达卢佩河公园大道从墨西哥最南端的阿尔维索绵延11英里 旧金山湾，北至洛斯加托斯，历史上一直是交通要道 圣何塞的野生动物. Three miles of the parkway between the Mineta International Airport and Diridon Station make up the Guadalupe River Park.

“在瓜达卢佩河三英里长的河段内，我们拥有最大的机会 and challenges of our entire region represented 在这里,” said 瓜达卢佩河公园保护(GPRC)执行董事杰森苏，' 13 MUP, who also lectures in 菠菜网lol正规平台’s Urban Planning department. “We have more value for parks, 美丽的街道更有价值，公共艺术和壁画更有价值. 对我来说， 只是另一个迭代的机会——让我们重新想象的机会是什么呢 意思是住在圣何塞.”

苏和他的同事上海州立大学城市规划讲师里克·科斯与一群城市 计划2020年秋季的研究生调查使用河流步道的居民. 的 产生的结果，与communvercity、GRPC和San Francisco Bay合作发布 区域规划和城市研究协会(SPUR)，包括连接的建议 人们通过艺术来公园，比如“通过组织雇佣当地艺术家” 像战俘! 哇! San José to create public art works to bolster the park’s identity.”

“我们对瓜达卢佩河公园的愿景不是关于具体的设计， 但更重要的是人们能做什么，他们能感觉到什么，当他们在这种情况下 苏补充道.

Ahn自1987年以来一直住在圣何塞，她承认自己从来没有穿越过 直到她和她的团队开始探索增强现有公共设施的方法 通过增加数十个艺术装置来增加保护协会的艺术收藏 这条小路.

“驻场艺术家项目成为了艺术节的解构模型，” 说安. “我们的长期目标是帮助创建圣何塞最长的公共艺术走廊 鼓励步道公园的使用和活动，以促进健康和保健，两者 身体和精神.”

这一愿景在造成严重影响的全球卫生大流行期间是恰当的 communities of color, with many 土著和土著社区对少报数据感到关切. By making the Muwekma Ohl一个 front and center of 战俘! 哇! 圣何塞最新的壁画 并与当地部落接触，萨拉查正在分享一个重要的信息:Muwekma 我还在这里.

“Take a walk, ride your bike, or go for a run along this trail,” 萨拉查写. “When you get to the underpass of W. San Fernando Street, look along the wall. 在那里 你会看到一幅壁画，描绘的是那些祖先曾经生活在这里的人们 这条河. 了解他们的故事. 了解 what happened to them. 了解 our history 在这里 before the place was called San José, California.”  

了解更多有关 Muwekma Ohl一个部落.